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以清为骨，以廉为魂。廉洁，是中华民族传承千年的精神底色，更是立身行事、为政用权的基本操守。本专栏聚焦古今廉洁人物，讲述他们坚守初心、淡泊名利、克己奉公的清风故事，传承正气风范。我们需以榜样为镜，向典范看齐，崇廉尚洁、自省自励。

人物简介

孙叔敖(公元前约630年－公元前593年)，楚国期荆州沙市人，楚国名相，春秋时期杰出的政治家。主持兴修了芍陂（今安徽寿县安丰塘）等重大水利工程，改善了农业生产条件，增强了国力。因辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，被司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。

人物故事

谨记三诫廉俭修身

《史记·循吏列传》记载，孙叔敖的父亲蒍贾，任楚国司马，聪明过人，屡立战功，后被楚将斗越椒杀害。孙叔敖奉母逃难，在湖北云梦泽地区力耕自给，务农为生。耕种同时，他刻苦读书，效法圣贤。楚庄王继承王位以后，到处搜求治国人才，他听到孙叔敖很有才能的消息后，就请求孙叔敖出山做官，任命他为令尹。孙叔敖工作兢兢业业，忠于职守，政绩十分突出，在他的辅佐下，楚国很快成为诸侯强国之一。孙叔敖任职后，隐士狐丘丈人提醒他：一个人爵位越高，就应该越学会谦逊待人；官职越大，做事也应该越加小心谨慎；俸禄越多，就应愈加节俭度日，廉洁奉公，布施越要更加广泛。孙叔敖为官多年，一直坚守这三个信条。孙叔敖对个人的去留得失从不计较，他“三得相而不自喜”，因为他知道这是凭借自己的才干获得的；他“三去相而不悔”，因为他知道自己没有过错。在孙叔敖的辅助下，楚庄王进行改革，使楚国实力得到了很大提高。由于孙叔敖在治国安邦方面立下了大功，楚庄王多次要赐给他封地。孙叔敖认为一个人如果俸禄丰厚却不知足，灾祸就会降临，因此坚持不受。

勤俭持家嘱子归耕

孙叔敖一向持家严格，勤俭为本，不许家人铺张浪费，由于长年劳累，晚年染上了重病。孙叔敖躺在病床上思前想后，最不放心的就是他的儿子孙安。他想，自己在世时没有接受楚王的封地，自己死后，楚王很可能会赐给儿子封地，赐给孙安一份丰厚的产业，或者留孙安在大王身边做官。如果这样，孙安当然不用发愁衣食穿用，可儿子没有治理国家的才能，这对他有什么好处呢？孙安自幼长在高官人家，生活方面已经比普通人优越了，如果再不靠自己的努力去养活自己，学会简朴地过日子，他就会变得更奢侈。这样，自己做父亲的不是害了儿子吗？孙叔敖想到这儿，忍着病痛坐起来，一笔一画地给楚王写了一份奏章。写好奏章，他把孙安叫到跟前，语重心长地对他说：“孩子，父亲一生清苦朴素，廉洁为公，没有积蓄，不能给你留下什么遗产。我已经活不了多久了，我死后，楚王可能封你做官，或者赐你产业。我是了解你的，你没有治理国家的才能。我看，我死后，你就回老家种地务农吧。大王如果一定要给你产业，到那时，你不可接受那些别人都争着要的好地方，只选择一块没人要的贫瘠的土地就可以了。记住，我一生俭朴，不求富贵，希望你也如此。”孙安流着泪答应着。孙叔敖又将写好的奏章递给孙安，说：“刚才嘱咐你的意思，我都写在奏章里了，我死后，你把奏章呈给楚王。”几天后，孙叔敖病逝了，孙安遵照父亲的遗嘱将奏章交给楚王。楚王读了奏章，深受感动，他要留孙安在自己身边做官，孙安坚持不肯。

廉洁感悟

孙叔敖“勤国、利民、廉身”的品质，是中华民族优秀政治理论的璀璨结晶。在深入推进全面从严治党、加强新时代廉洁文化建设的今天，深入挖掘和弘扬孙叔敖精神，具有重要意义。不仅是警示党员干部要清廉自守的明镜，更是激励公职人员勤勉为民、担当作为的标杆。

来源：清风东极

编辑：武思彤

校对：李鲲鹏

审核：边仕卓

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